ארגון המורים והסתדרות המורים שותקים: רדיפת עובדי חינוך ערבים בצל המלחמה בעזה

רדיפתם של המורים הערבים-פלסטינים אזרחי ישראל, שכפי שדווח כאן בעבר נמצאת בעלייה מתמדת מפתיחתה של מלחמת עזה, התחדשה בשבוע שעבר עם מתקפה פאשיסטית נגד המחנכת סברין מסארווה מטייבה. מסארווה, מחנכת ומורה לערבית בחטיבת הביניים "ראשונים" בגני תקווה, זומנה לשימוע במשרד החינוך והושעתה מעבודתה, לאחר שהורים ותלמידים מבית הספר זיהו אותה בתמונות לוקחת חלק בצעדת השיבה שיצאה ב-14 במאי משפרעם לכיוון הכפרים העקורים הושה ואל-קאסיר.

לאחר פרסום התמונות וזיהויה של מסארווה, פניות של הורים החלו לזרום לביה"ס. מנהלת חטיבת הביניים, עינת לביא, הוציאה הודעה שאומרת כי: "ראיתי את התמונה. לא פשוט עבורנו לראות אותה היום, בעיצומה של מלחמה. אני מציינת שבכל שיעורי החינוך, כולל אלו שמורכבים עבור סברין בתכנים, היא תמיד עושה כפי שמצופה מאשת חינוך בבית ספר ממלכתי". למרות הדברים, הבהירה המנהלת כי היא מתייעצת עם הפיקוח, וכי המורה לא תגיע לבית הספר עד לשימוע עם הפיקוח המחוזי.

מסר דומה העבירה גם עיריית גני תקווה, שפרסמה כי: "העברנו את התכנים לפיקוח ולמשרד החינוך לבירור מעמיק ולהמשך טיפול של המעסיק הישיר שלה. המורה לא תגיע לבית הספר עד להודעה חדשה. נמשיך לפעול בצורה מקצועית ועניינית השומרת על צביונה של מדינת ישראל, יהודית ודמוקרטית". מחוז מרכז של משרד החינוך הגיב לאירוע באומרו כי: "המשרד רואה את האירוע בחומרה רבה. התנהלות המורה מנוגדת לכללי האתיקה המקצועית המצופים מאיש חינוך. בשלב זה, המורה לא תחזור ללמד בבית הספר עד לסיום הליך הבירור שמתקיים במסגרת המשפטית של המשרד". אווירת העליהום, שכמובן לובתה בידי המסיתים וציידי המכשפות המקצועיים המוכרים, תרמה לכך שב-16 במאי הגיעו עשרות בני נוער מוסתים ומשולהבים לחצר חטיבת הביניים "ראשונים" למה שהגדירו כהפגנת נגד מסארווה, שלוותה כמובן בשלל שירים גזעניים.

ניסיון לדכא את הזהות הפלסטינית

מנגד, כבר למחרת מחול השדים סביבה, הוציאה קבוצה של עשרות אנשי חינוך, פעילי שלום ואנשי שמאל יהודים וערבים מכתב למנהלת חטיבת הביניים "ראשונים", ובו הביעו את תמיכתם במסארווה. במכתב נאמר בין היתר כי: "ברור לנו שאת יודעת, ואנו יודעים ויודעות שסברין לא עשתה דבר שהוא בלתי חוקי או בלתי מוסרי, בכך שהשתתפה בצעדה לציון יום האסון של בני עמה. הניסיון להפוך מחאות לא אלימות ודגלי פלסטין למוקצים, הוא אנטי-דמוקרטי במהותו. הוא ניסיון של דיכוי הזהות הפלסטינית. אנו, בני ובנות שני העמים יודעים היטב לאן מוביל דיכוי הזהות הלאומית של אדם והשוואתה ל'איום על האומה' – לא ייתכן שנעשה דבר כזה בעצמנו".

במקביל, עצומה ציבורית שהופנתה למשרד החינוך ודרשה ממנו לחזור בו מהשימוע ולהתנצל בפני מסארווה אספה קרוב ל-2,500 חתימות. "המורה והמחנכת המסורה סברין מסארווה […] מצויה תחת מתקפה מתוזמנת של גורמי ימין קיצוני הקוראים לפיטוריה עקב השתתפותה בצעדה חוקית המתואמת עם המשטרה לציון יון הנכבה. למרבה הבושה משרד החינוך משתף פעולה עם מסע הרדיפה וזימן את סברין לשימוע ללא שום עילה. אם נסכין כעת לרדיפה הזו אנחנו נהיה הבאים בתור" נכתב שם.

רדיפתם של מורים ערבים ופעילי שמאל התעצמה מאז ה-7 באוקטובר. מעקב מקארת'יסטי אחר תגובות של מורים ערבים ברשתות החברתיות, ונבירה בהתבטאויות עבר שלהם, הביאו לגל השעיות ושימועים עליו כבר דווח בעבר ב"זו הדרך". גם בציבור היהודי מורים שהתבטאו כנגד המלחמה זכו לרדיפה תקשורתית ומשטרתית. מפורסם במיוחד המקרה של ד"ר מאיר ברוכין, שאף הואשם בהאשמת שווא של "גילוי החלטה לבגוד". במקביל מקודמת בכנסת הצעת חוק פאשיסטית של חה"כ עמית הלוי (הליכוד) הקוראת לפיקוח שב"כ על מורים.

פגיעה בזכויותיה של המורה

בנוגע להצעת החוק של הלוי החלו לאחרונה, באיחור ובשפה רפה, הסתדרות וארגון המורים נזכרו להביע את עמדתם המתנגדת להצעה. אולם בכל הנוגע לרדיפה הפוליטית הקונקרטית של מורים, שמרו עד כה שני האיגודים המקצועיים של המורים על שתיקה בהקשר לפרשת הרדיפה האחרונה, מבלי להגיד כל אמירה עקרונית בנוגע אליה. לעומתם, הוציאה סיעת חד"ש בהסתדרות המורים הודעה בה היא מביעה את תמיכתה במסארווה, ומגנה את ההחלטה לזמנה לשימוע: "אנו רואים בהחלטה זו פגיעה בזכותו של המורה להביע את דעתו ולעמוד לצד הציבור שלו בעת מאבקו". עוד נאמר בהודעה כי צעד זה הוא עוד חלק מתוך מהלך רחב יותר, שהוגדר על ידי הסיעה כ"מדיניות הפחדה המונהגת נגדנו מאז פרוץ המלחמה בעזה, שמטרתה למחוק את הזהות הפלסטינית שלנו ואת השתייכותנו הלאומית".

מסארווה עצמה הגיבה לעליהום כנגדה בראיון לכאן 11 ב-23 במאי ואמרה: "אני בתור מחנכת, לאחר ה-7 באוקטובר סיפרתי לתלמידים שלי על העשייה שלי בשמירה על סולידריות של יהודים וערבים. אני עסוקה בעשייה, ויש אנשים שעסוקים בכעס ולחפש מי עוד נגדם. אני לא שם. אני עסוקה בעשייה, ואמשיך לעשות אותה בכל מקום שמבקש את העשייה הזאת".

עוד בנושא: https://zoha.org.il/125521/